Le coté social de la Bible

Deutéronome 24 continue ou répète les lois que Dieu donne à son peuple. Parmi ces lois, il y a des choses relatives aux pauvres. 

Si tu fais à ton prochain un prêt quelconque, tu n'entreras point dans sa maison pour te saisir de son gage

Autrement dit si la personne ne peut pas rembourser alors il ne faudra pas le harceler.

Si cet homme est pauvre, tu ne te coucheras point, en retenant son gage; u le lui rendras au coucher du soleil, afin qu`il couche dans son vêtement et qu`il te bénisse; et cela te sera imputé à justice devant l`Éternel, ton Dieu.

Tu n'exploiteras pas le salarié qui vit dans la misère et la pauvreté, qu'il soit l'un de tes frères ou l'un des étrangers en séjour dans ton pays, dans ta ville.

Cette phrase a tout son sens aujourd'hui.  La version Louis Segond parle de mercenaire mais Segond 21 dit salarié. Notre société qui ne parle plus d'esclavage a cependant des salariés et le travail est parfois comparé à de l'esclavage. 

Les riches ne doivent pas exploiter les pauvres. Les thèses de gauches ont toutes leurs places dans la Bible. Les notions de justice et d'égalité sont des notions bibliques. Quand on dit que les chrétiens sont de droite on ne voit pas toute la réalité. Les chrétiens doivent aussi porter les valeurs bibliques de justice et d'égalité.